SAYMAYA 'BİR'DEN BAŞLANIR

SAYMAYA 'BİR'DEN BAŞLANIR

Saygı demek 'saymak' demektir. Saymaya “Bir”den başlanır.
Zira 1; 0 ile 2 arasında bulunur. Sıfır, hiçliği sembolize eder. İkiyse çift-benzer olmanın anlatımıdır. İki ve sonrasındaysa çokluk vardır.
Bu yüzden 1; sıfır kusuru ifade etmekle kalmaz, kemâlatta da eşi, benzeri, ortağı olmamayı yani TEKBİR yüceliği dile getirir.
Bu TEKBİR ile anlatılan ise sadece Cenab-ı Allah’tır.
Saymak, 1-9 arası rakamlarla yapılır.1+2+3+4+5+6+7+8+9= 45.
45 sayısı, Âdem'in ebcet değeridir. Bu şu anlama gelir: “Bir”den sonra saymaya en saygıdeğer olan Yaradanın halifesi insandır.
Yani saymaya “Bir”den başlayanı Tekbir Mevla da bütün kainata saydırır. Ve bütün âlemi onun emrine verir.
1 rakamının ebcet değerindeki karşılığı Elif'tir. Elif'in kelime manası ise ülfettir, sevgidir. Dolayısıyla saymaya Bir'den başlamak sevgiyle saygıyı aynı zeminde buluşturmaktır ki sonsuz saadet adımlarının sayımı ancak bu yolla olur.
Sayın insan!
Say ki sayılasın.
Saymaya TEKBİRden başlaki sonunda sen de Âdem’den, adamdan sayılasın…
Osman YAZICI

Fotoğraf: Tarım ve Orman Bakanlığı Eğitim ve Yayın Dairesi Başkanlığı - Tarım, Orman ve İnsan Fotoğraf Yarışması

TOPRAK ŞEMSİYE KULLANMAZ

 

TOPRAK ŞEMSİYE KULLANMAZ
Toprak, gökten gelene razılığıyla tevekkül ile teslimiyetin zirvesidir.
Yağmura damla demeyip biriktirmiş ve bağrından kaynakları fışkırtmıştır. Kara kışa “dondum”, güneşe “kavruldum”, rüzgara “savruldum” dediği hiç duyulmamıştır.
Bu yüzden bulutların ağlayışı, güneşin gülüşü, rüzgarların esişi hep onun için olmuştur.
Yaş dememiş, kuru dememis; ölü dememiş, diri dememiş; her geleni kucağında büyütmüş ve sırtında taşımıştır.
Ondan duyulan yalnız İbrahim Hakkı Hazretlerinin ‘Hoştur bana senden gelen
Ya gonca gül yahut diken
Ya hayattır yahut kefen
Narın da hoş nurun da hoş
Kahrın da hoş lütfun da hoş!.."
beyitleri olmuştur.
Bu yüzdendir ki başı göğe değen ne varsa ayağını, kökünü toprakta bulmuştur.
Osman YAZICI
Fotoğraf: Muhammet Ceylan - Tarım ve Orman Bakanlığı Eğitim ve Yayın Dairesi Başkanlığı - Tarım, Orman ve İnsan Fotoğraf Yarışması

GÜLLER İNCE DALDA AÇAR

GÜLLER İNCE DALDA AÇAR
Saygı, sevginin inceliğidir. Korku umudun, sakinlik cesaretin, tedbir tevekkülün, adalet merhametin, vakar tevazunun...
İncelik, kaba bildiklerimizi dahi güzelleştirir. Zira zalime gaddarlık mazluma iyiliktir. Edepsizliğe öfkelenmek, haksızlığa karşı bütün sinir hücrelerini harekete geçirmek, nefretin inceliğidir.
İncelik; ince fikirli, ince düşünceli ve ince ruhlu olmaktır. İnsanlığın farkını fark ettirmektir.
İpliği iğne deliğinden geçiren, iğneği işleten, kılıcı kestiren, kalemi yazdıran hep incelik.
Kabalaştıkça daha çok yer kaplama telaşına düşüp, yaşam alanlarını daraltıyoruz. İncelik milyarları hayata sığdırır. Kabalıksa kâinatı iki kişiye bile dar eder.
Elif’in harflerin, 1'in de rakamların önünde yer alıp, her birine kaynaklık etmesi inceliğinden değil de ya neyinden dostlar?
Varsın inceldiği yerden kopsun kıyamet…
Osman YAZICI
Fotoğraf: Tarım ve Orman Bakanlığı Eğitim ve Yayın Dairesi Başkanlığı - Tarım, Orman ve İnsan Fotoğraf Yarışması

 

AY YILDIZ BAYRAĞA GÜNEŞ FORS CİHAN DAR

 AY YILDIZ BAYRAĞA GÜNEŞ FORS CİHAN DAR

Aziz milletimiz her daim adaleti, sevgiyi, merhameti bütün dünyaya yaymayı hedefleyerek; göğe çadır, güneşe bayrak, cihana yurt gözüyle baktı.
Ay-yıldızı sancaklaştırdı, gün batımıyla gün doğumunun kızıllığını al bayrak eyledi, Cumhurbaşkanlığı forsunu güneş kıldı.
Tarihin "yere göğe sığdıramadığı" Aziz Milletimize hangi yer “dar” (dar: yurt) değil ki...
Osman YAZICI

Fotoğraf: Tarım ve Orman Bakanlığı Eğitim ve Yayın Dairesi Başkanlığı - Tarım, Orman ve İnsan Fotoğraf Yarışması

İNSAN BU: BİR MISIR BİN SIR

İNSAN BU: BİR MISIR BİN SIR
Ülkemizde en çok Akdeniz Bölgesi’nde yetiştirilir. Ama o Karadeniz’in ‘lazut’udur. (laz otu) Ekseriyetle köylerde kök salışına kanmayın, Arapça kelime manası ‘şehir’dir. Özünde yağ da vardır, un da vardır, şeker de…
Kâh ‘süt’ gibi yumuşacıktır kâh sertliğiyle ‘püsküllü’ bela kesilir. Patladı mı sarıyı beyaz, küçüğü büyük eder. Bir çocuk gibi apaçık, bir ‘cin’ kadar gizlidir.
Adı mı? Sırdır.
Adım’ı sırdır.
Adı mısırdır.
Aynı insan gibi. Bedeniyle çınarlar misali zahir, ruhuyla toprak altı kadar sır…
Osman YAZICI

Fotoğraf: Tarım ve Orman Bakanlığı Eğitim ve Yayın Dairesi Başkanlığı - Tarım,Orman ve İnsan Fotoğraf Yarışması

 

DOSTLUK KALORİ-FERDİR

DOSTLUK KALORİ-FERDİR
Yazı; bir sesli harfin konuşmasıyla, bir sessiz harfin dinlemesinden oluşur. Edebi esas aldıklarından, susmaları da konuşmaları da sırayladır.
Harflerin birbirine güveni tamdır. Ortaklıktan çekinmezler. Bazen biri bazen diğeri öne geçer ama hep yan yanadırlar. Muhabbetlerinin sonu uç-üç noktaya kadar gider. Noktayı bile büyük harf dostluklarının başlangıcı için kullanırlar.
Dostlukları sürekli “he!ce” üzerinedir. “Hayır!”da hayır görmezler. Virgül kullanmazlar, zira ve'li dilden konuşurlar…
Harfler gibi bir a ile olalım, bir be'den olalım. Birbirimize kanımız kaynasın, kalbimiz ısınsın ki aramıza soğukluk girmesin.
Yaradan, dostluğu bizim için hem kalori, hem fer, hem de kalorifer kıldı.
“Yanarız!” diyenler: Yaradan, Halilleri için ateşi serin ve selametli eyledi. En Yüce Dost varken alem Nemrutlaşmış ne yazar!
Osman YAZICI

Fotoğraf: Gülseren Sarıgül - Tarım ve Orman Bakanlığı Eğitim ve Yayın Dairesi Başkanlığı - Tarım, Orman ve İnsan Fotoğraf Yarışması
 

SEVGİ BÜTÜN DİLLERE DEĞER

SEVGİ BÜTÜN DİLLERE DEĞER

Nefret dile gelince, ateş püskürür insan. Kül eder anını, yarınını. Ejderha gibi sadece mitolojide yaşar.

Kibir dile gelince, ayağı yere basmaz insanın. Büyüklüğünü yitirir, kuşa döner.

Yalan dile gelince, bir daha belini doğrultamaz insan. Yılan gibi kıvırır, kıvırtır, sürünür. Vurdumduymazlık dile gelince, duymaz- görmez-konuşmaz insan. Maymunlaşır, sureti insandan görünür...

Bir tek sevgi dile gelince anlaşılır insan. Bir tek sevgi dile gelince anlaşılır ki: İnsan.

Zira sevgi hayatın ana dilidir. Bütün varlığın anladığı dilden konuşmak yalnız sevgiyle olur. Sevgi dile gelirse peşinden saygı, dostluk, şefkat gelir. Zira sevgi ana haslettir. Yavrularsa anaları neredeyse oradadır.

Sevgi dile gelince, anlaşılır. Sevgi, dile gelince anlaşılır.

Bu yüzden sevdiğimize sevdiğimizi söylemekten asla geri durmayalım. İlla ki söze dökmeye gerek yok. Zira sevgi bir sarılış, bir tebessümle alfabesiz de dile gelir.

‘Davudi’ bir sese sahip olmak ancak sevgiyi dile getirmekle mümkün. Hz. Davud sonrasıysa Hz. Süleyman. Rüzgara-cinlere hükmetmek, hayvanlarla konuşmak…

Gayrı dile kolay…

Osman YAZICI

Fotoğraf: Burhan Toy - Tarım ve Orman Bakanlığı Eğitim ve Yayın Dairesi Başkanlığı - Tarım, Orman ve İnsan Fotoğraf Yarışması

DERYAYA AÇILMAK İÇİN BİR YÜREK İKİ DE KÜREK GEREK

DERYAYA AÇILMAK İÇİN BİR YÜREK İKİ DE KÜREK GEREK
Gemileri yakan bir mangal yüreğe, iki de küreğe sahip olanlar; deryanın z-enginliğinde ayak basmadık nokta, kırmadık rekor bırakmazlar. Digerlerinin aldığı derece ise hep ‘dere’ce…
Osman YAZICI
Fotoğraf: Hüsnü Demirel - Tarım ve Orman Bakanlığı Eğitim ve Yayın Dairesi Başkanlığı - Tarım, Orman ve İnsan Fotoğraf Yarışması